关于“和”的内涵是不是“道”的讨论
王明华：引用“王不留行”的话：医学无论中西都只是为人类服务的一种科学技能。临床应当遵循巴年德先生的“用最简单的方法、在最短的时间、花最少的钱，取得最好的疗效，那才是好医生。”大家同意吗？
陈欣：同意啊！只是“最简单的办法”这一概念的内涵是什么呢？
王明华：中西皆有术，术在道中存。中西医术不一，医道都是治病救人。
陈欣：大道至简而归一，如不能用简单的话给“道”的内涵定义，那从何说起“术在道中存”呢？
王明华：由于医学不仅仅是科学，在不同文化中孕育的中医西医也形成了不同的医学体系。中医学以维护整体健康为宗旨，西医学以研究具体疾病为突破。从历史角度看，中医和西医都是前辈留给我们的宝贵财富，在方法论上用中医或西医任何一方来否定另一方都是根本错误和违背科学精神的。医生既要具备以生物医学为核心的自然科学知识，也必须具备社会人文学科知识，否则就不能成为好医生。科学精神主张公平竞争，要求实事求是，鼓励学习创新。中国的医生是幸运的，他们不但可以接受西方科学的力量，而且可以得到中华文化的传承，他们有西医和中医两套武器装备，在当前健康时代和西方医学陷入困境的时候，他们有可能中西合璧异军突起，在健康医学和看未病等医学关键发展中，为世界为人类做出较大贡献。让我们用科学精神保卫中医，中医前景无限！
陈欣：中医遵循之“道”与中西医都是“医道”，两者之间的内涵定义“是风马牛不相及的！”
前者指的是与“天地自然、社会人文、生物疾病”之间相关事物背后的变化规律，而后者的内涵定义则是“行业分工”的称谓！
王明华：中医遵循之“道”与中西医都是“医道”，两者之间的内涵定义是“风马牛不相及的？”过去儒道释为什么可以相通？今天中医之道就没有与西医之道的相通机会吗？
陈欣：真正能让中医复兴的是中华文化自信的回归，是建立在东方文化核心思想“道术并重、以道驭术”思维方式指导下的临床治疗原则与处方用药。
活到快七十岁了，还没在哪本科学书典上看见过西医的“道”概念。儒、释、道与中医一样，都是中华文化的重要组成部分，研究儒、释、道都是以天地自然、社会人文看不见的变化规律为依归。把东方文化的核心用来与西医科学嫁接，纵然像六十年的中西医结合一样，花是“开”了，结出“果”来了吗？
把只注重“可以量化的物质形态”的西医科学，用来研究物质形态出现之前必须跨越的产生、发展、变化、收聚四个实有似无的、以气交变化形式存在的进行性变化的规律，科学有这个能耐吗？
如果真能！为什么现代西医科学在借助声、光、电、化的帮助下，仍然无法查出早期癌症的存在？这个问题老师能为我们做出说得通的解释吗？
王明华：中华文化的核心是“和”，中华文化自信的回归是“和”文化的回归。过去儒道释和合是中华文化的通融特色，为什么今天中医之道就没有文化自信与西医之道的相通和合吗？
陈欣：一个“和”与“道”字内涵认识的分歧，误了多少专家学者，也让中医发展从荒废走向消亡！可叹啊！
高层次的 “和”是人们在追求事物产生发展过程中追求的目标，在追求最终目标的过程中“和”只是一种状态，营造和使用这种状态只是一种策略。推动社会发展进步的力量绝不是豪无社会属性的“和”！
“和”字的概念仅仅是儒家研究人与社会相处、解决社会矛盾时应当采取的一种态度和应当遵循的一种形式，在几千年的中华文化发展史中，“和”的概念只是历代帝王和官史们处理国事时的一种行为方式、也是社会自然人相处的一种礼节形式。它在处理人事问题时人可以在审时度势的前提下，为“以道驭术”处理实际问题时避免激化矛盾提供缓冲条件。真正解决问题之路不是“和”。主宰国家治理、疾病调控康复的方法仍然是“道术并重、以道驭术”。
如果不咬文嚼字，那“道”内涵指的是在特定历史条件下、特定天地自然、社会人文环境诸多因素构成的四维空间中，隐藏在看得见的表现形式背后的诸如：有关思想意识形态的、或事物类型性质、或事件性质等相关联事物产生、发展、变化、收聚、成形显露之前及成形之后仍然看不见的变化与消亡的规律！
西医科学能研究出类似事物的变化规律吗？
王明华：和为不同，不争辩，只说理，好吗？
陈欣：这就是说理啊！如果老师能用事实证明：认为西医科学能查出癌症，西化人文能引领人类避免战争走向和谐与文明，那我就错了！
陈其广：各位老师讨论所涉及的范畴和概念非常宏大非常复杂，但都肯定了中西医药是两个不同体系。作为一个普通民众，个别时候作为一个普通患者，我就有点想不通，为什么两个体系一定要结合甚至溶合成一个?一个难道一定比两个好吗?(且不说能不能溶合)如果必须走溶合的路，我们的文化艺术和生活方式岂不是会索然无味、枯燥至极?其次，如果中外都有七十二行甚至是三百六十行，全世界究竟有几个人真能做到中西汇通?为什么各行各业唯独中医界大呼小叫地要与西医结合?再退一步，医药事关民众健康和生命安全，难道医生就应该心安理得地拿患者当“中西医混合”试验的小白鼠吗?曾有媒体人士想刁难我，问我看不看西医？我说：第一，理化生检查不是西医学，而是被利用的自然科学技术;第二，我要看中医就看真中医，要看西医就看真西医，不会选择假中医或假西医;第三、我有能中不西，先中后西的选择原则。于是，那些人悻悻而去了。中西医合二为一可以作为假想让少数人做科研，但普及到临床就是对民众不负责任。试了一百多年了，有多少摆得上台面的成果?无论是国家还是个人都应该反思。供批判!
