有病无药治与良药无人用的现实
前面一节讨论的是国人在追随西风百年来，在对抗文化的熏陶下，失去了中庸、和谐的核心本质的主导，在随波逐流中迷失了自己。以致看不见大难来临之前的征兆，还傻乎乎地、心甘情愿，倾家荡产地去拥抱死神。虽然所写内容与标题不大搭界，不过随着思绪游荡，想什么写出什么，写了就发，连个标点都留到以后去改正。
这里要讲的是健康领域令人难以理解的社会现实。一方面是：癌症、心脑血管病、糖尿病、艾滋病、系统红斑性狼疮、再生障碍性贫血、白塞氏综合症、肾病尿毒症等恶性病变以及肺心病、肺气肿、结核病、股骨头坏死等一般性疑难病，没有有效的治疗药物，或即使有又价格昂贵，不是一般的平民所能消费。闹得医药科学越发展，药价越高；医院越办得大，病人越多。社会发展医药的初衷，原本是以民众健康的有力保障为前提，现在倒好，只有中国独占鳌头，能够保障民众健康的中医药，已经被华夏子孙中的败类们，前赴后继历时百余年围剿得只剩废墟，一项最基本的与民众健康生存的利益攸关的公共事业，变成了以西医药为手段，以逐利为目的的资本运作产业，使民众健康的公共利益成为资本盘剥的对象。
惨不忍睹的现实摆在那里，民众深受其害的哀怨在那里，历代颇有良知的政府官员在那里。他们看不见吗？看得见!但是被历代利益集团培植的汉奸们，强奸民意后，利用法律武器构筑起来的管理体制，让这些有志于通过改革，让医药卫生事业回归民生，回归简、便、验，廉的中医药都付予东逝流水。医药科学发展的路，还在遵循利益集团的指挥棒前进，民众还在用集一生的财富、血肉的身躯，忍受放、化疗的痛苦，来为利益集团的盘剥提供资源。但是我们能怪谁呢?谁让我们在现代出不起一位伟大的政治家呢？因此，我们只能面对现实。从事物发展的纵向看问题，一则，人家是这个领域的源头，不吃你这个销售终端吃谁去？人家的科学技术的目的明明白白的就是为了盘剥你，你既然愿意让人家盘剥，凭什么报怨人家?二则，作为被汉奸们视为医药卫生管理楷模的西方，自身的管理体系原本就因没有中医药文化的优势而漏洞百出，东方人在学习西方的过程中到好，好的没学来，挣钱的本事倒没少学。比如西方人用立法的形式限制抗生素的使用，而中国差不多以全球五分之一的人口，消费近60%的抗生素。抗癌药易瑞沙、特罗凯等所谓高效的高价药，生产国用了多少？中国的市场又消费了多少？又有多少化疗药用免费或部份免费的方式，用中国人做活体进行试验？我们没有必要、也没有能力对这些牵涉跨国集体利益的事进行评价，只是有一个问题如梗在喉、不吐不快。
第一个问是：难道离了学习西方，中国人就走不出一条具有中国特色的医保之路？第二个问题是：能够伴随五千年文明史孕育、护佑世界五分之一人口生息、繁衍的中医药学是中华文明的精髓？还是糟粕？如果搞不清楚，就用国家的力量组织一场有关真理的大讨论。确认了是糟粕就毫不犹豫地予以彻底取缔。如果确认了是精髓，那我们就有事可做了。首先，要做的是检讨近百年来对祖宗的不恭之罪，找出犯错误的思想根源和历史根源，并以此为戒把中医药学请进中华文明的神社当祖宗供起来，以昭示后人：近代以来数典忘祖的错误不能再犯。其次，再痛定思痛探索出医药管理所涉及的医、教、研、药各领域，符合中医药发展规律的管理法规，让中医药的发展摆脱意识形态和西方医学思路的干扰，回归到遵循规律发展的轨道。
就本人的认识和穷尽毕生心血研究民间中医药的经历，以及将所取得的成就与对应的现代医学所处的窘迫境地比较研究后认为：不管现代医学权威怎么看？不管中医门户内的学者怎么看？更不管以批判中医、出卖祖宗的洋奴们怎么看，我只坚信实事求是的原则，坚信实践是检验真理的唯一标准、坚信己被无数铁的、规律性的事实所证明的：中医药学不但是中华民族的瑰宝，更是全人类健康的保护神！只要国人重新认识自己的祖宗、真正的自尊、自爱起来，以中医思维主导全人类健康领域话语权的那一天，就或迟或早要到来。当然，眼下要紧的是如何针对国家经济发展的基础条件，借鉴和推广甘肃模式：用最简单的办法，解决好十三亿同胞健康的最基本的问题！而要做到这一点，唯一靠得住的就只有走加速中医复兴之路，只有中医的复兴，中医简、便、验、廉的优势通过临床效果的检验让国人实实在在享受到中医的实惠，中医的市场才会出现蓬勃发展的势头，也只有出现中医药学和中医药产业出现蓬勃之势，中医的复兴才有真正的市场基础、社会基础和物质基础。如果进一步把这些只有中国人才有的，得天独厚的中医资源利用国家的力量，以立法推动的形式整合起来，具有中国特色的医疗保障的路就一定会越走越宽，中医药科学主导人类医药话语权那一天，也一定会随之到来。到那时，政府医疗卫生主管机关，非但没有必要亦步亦趋地追随西方，学习医药卫生、医疗保障的管理经验；也没有必要每年耗费数百上干亿的真金白银，去购买那些美其名曰“高科技”，实则为收拾烂摊子的劳什子。相反，在中国医药卫生管理宝座上的精英们要干的事，恐怕是：在轻松搞定国人健康保障事业的闲暇，迎来送往、为世界各民族和人民输出承载着中华民族五千年文明的中医中药，让整个人类都因中医药科学的复兴而尽享天年……。
不过，这些仅仅是梦想，本来中国人要实现这种梦想，远比西方人要实现“让免疫细胞自主识别和清除肿瘤细胞，可能还需要几个世纪（美国生物免疫学家詹韦的话）”，要容易得多。不过，从近年政府主管部门部署中医药产业的政策走向看，恐怕也快不到哪里去。后人的事我们没能耐去操心，还是来说说眼前吧。或许眼前社会医保承担的如山压力，会使主持医疗改革的主管机构多动动心思、改变一下思路，把学习西方的精力分一点到本属于中国人得天独厚的中医药优势的发掘、整合与利用上来，少做一些表面上轰轰烈，到头来可能昙花一现的事情。比如：前面文章中所讨论的通过中医免疫调控消除亚健康状态，从源头上防治和降低免疫病发病率的问题、到用阴阳平调的方药，对癌症等疑难病进行有效救治的问题、以及与此类似的蕴藏于民间对种种疑难病具有特殊效用的项目进行调研、整合、开发的问题。我认为这些原本发生在中国的土地上、独为中国人所特有的优异医疗保健资源，政府应当理所当然地把它们当作“开源节流”为保障国家医改顺利、成功的重要措施。一旦政府尽全力把这个措施落实到从政策、法律都可以保证全面实施的程度，一方面社会摆脱“有病无药治”的困境，必然比依靠西方、学习西方要容易不知多少倍？第二方面、民间中草药明显具有的简、便、验、廉的优势，比较使用放化治疗，无形中又要为不堪重负的医保节约下一笔不可小视的经费。第三：一旦按这个思路运作成功，蕴藏于民间的医疗资源得到充分利用，无异于掀起一场中医药复兴的革命，不但“有病无药治、看病难、看病贵”的社会问题得到解决；甚至连山间的草草木木，都变成软黄金，随着中国医改问题的成功，中医产业的强大，中医药作为中华五千年华夏文明的载体走出国门的愿望也有了实现的基础。斯时，还愁“因病致贫、因病返贫”的问题得不到解决……。
科学在利益与真理的夹缝中生存。按照常理，本文上一节中所讨论的问题，其实根本就不算是一个问题。一方面是“有病无药治”、“看病难、看病贵”另方面是“简、便、验、廉”，“有药无人用”。这仅仅是个资源整合的行政措施问题，怎么会演化为一个与国计、民生攸关的大问题呢？个中道理其实并不复杂，只有“你懂的”说出来让人觉得尴尬：无非是利益与真理博弈的结果。一般情况下，掌握了真理就等于掌握了获得利益的主导权。而“科学”也往往成为真理的代名词，正因为有这么一点点词性稍为接近的关联，在特殊情况下，又会演化为由话语权的归属来决定是否真理的归属，最后把“科学”与“真理”等同起来，进一步演化为：谁掌控了话语权，谁就掌握了“真理”。此时的“科学”二字，原则上已经失去了与真理对等的地位，变成了权与势的代名词，夹在利益与真理之间的夹缝中，在利益与真理冲突时科学的话语主导权站在利益一方的立场与真理纠缠，为获得利益以方提供理论根据。这样一来，事情就变得复杂化了，究竟冲突的双方谁更有理呢？按照人们的评判标准当然是本着实事求是的原则，遵循的是否经得起实践的检验？此时，难以做出决断是肯定的，理由在于：我们面对的是新事物，对新事物的认识是否符合该事物产生、发展、变化的本质性规律？只有经过实事求是的实践检验才能做出最终裁定。再往下发展，新的演化又出现了：既然要经过实践验方可定夺，那是谁？都用些什么方法来进行实践呢？在一般情况下，理所当然是主导话语权的利益攸关方来主导，而“科学”二字的词性也由原来当判断性词语使用，(如：某种认识思路是符合与其对应的事物产生、发展、变化的规律的）的形容词，摇身一变变成了被当成定语使用的名词。于是通过几个思维的急转弯，“科学”一个没有明确定义的形容词，发生了质的变化，一瞬间成了真理的代名词。这些话确实有些不好听，可在现实社会中相当普遍的情况下，“科学”二字的“真理”性不就是这样产生的？这种真理还是原来的真理么?
